清代“扬州八怪”之一的郑板桥晚年曾在一幅《竹石图》中题诗:“四十年来画竹枝,日间挥笔夜间思。冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时。”郑板桥画了40年的竹子,终于悟出绘画须去掉繁杂提炼精髓的道理。喜竹爱竹物我合一郑板桥的画中的竹子风韵超然,首先得之于其喜竹爱竹。
“四君子”是国画创作中惯用的素材,以梅、兰、竹、菊寓意高贵品质和崇高品德,古往今来凡文人雅士都喜用“四君子”表现自己卓尔不凡的情趣或者作为品德的鉴戒。表现正直、虚心、纯洁而有气节的思想感情。各种形式的四君子图案纹样,更是一直流传到现在。
竹入画,大略和兰花相当,始于唐代,唐代的皇帝唐玄宗、画家王维、吴道子等都喜爱画竹。五代时,李夫人创墨竹法,传说她夜坐床头,见竹影婆娑映于窗纸上,乃循窗纸摹写而创此法。到宋代,苏轼发展了画竹的方法,放弃了双勾着色法,而把枝干、叶均用水墨来画,深墨为叶面,淡墨为叶背。
板桥,原名郑燮,字克柔,号理庵,又号板桥,人称板桥先生,江苏兴化人,祖籍苏州。官山东范县、潍县县令,政绩显著,后客居扬州,以卖画为生,为“扬州八怪”重要代表人物。
墨梅图 元 王冕/绘 资料图片潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 清 郑燮/绘 资料图片在诗与画的关系上,最著名的说法出自苏东坡的《书摩诘〈蓝田烟雨图〉》:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”本来苏东坡用画的优越来赞美诗的精彩,仅指王维的诗作,并不具有普遍性。
阅读文章前,麻烦您点击一下“关注”,方便讨论和分享,小编将持续更新,感谢您的支持在中国文化中,竹子一直被赋予着特殊的意义,不仅在画作中频频出现,还常常成为文人墨客们创作的题材。郑板桥(郑燮)是其中一位热衷于表达对竹的热爱的文人。
他年过50才做了一个小官儿,到潍县当了一个知县,又遇到了连年灾荒,他迫使当地的地主平价卖粮采取了一系列的救济灾民的措施,这些措施引起了当地贪官污吏和恶豪劣绅的不满,向朝廷诬告他,于是便辞官回家,他就是郑板桥,临走的时候只留下了一轮明月,两袖清风。
《竹石兰蕙图》 款识:南山献寿高千尺,劲节清风觉更高。积行人家天所佑,兰荪蕙种自能饶。乾隆丙子,写祝刘母卞太君八十《竹石图》 款识:两枝老干无多叶,让尔新篁正展翎。铁骨霜皮终有用,他时留取造柯亭。板桥郑燮写。乾隆甲申。《清风疏竹图》 款识:一两三枝竹竿,四五六片竹叶。
郑板桥的绘画艺术在清代初期我国书画艺坛上,升起一簇闪耀着奇光异彩的艺术巨星,这就是画史上著名的“扬州八怪”。
《竹石图》郑板桥是“扬州八怪”中最重要的代表人物,是清代具有鲜明特色的文人画家。一生只画兰、竹、石,尤其偏爱画竹,可谓是日间画竹,夜间思竹,胸有成竹。曾作诗:四时不谢之兰,百节长青之竹。万古不败之石,千秋不变之人。
这句大白话,咱们东北人听着亲切,道理也浅显易懂。在今天这个喧嚣的世界里,咱们是不是真的应该少说点话,多念点佛呢?
2月5日晚,中国短道速滑队在混合团体接力决赛中,以2分37秒348为中国军团拿下北京冬奥会首金。 这也是这一新增项目的奥运历史首金。 当冰刀的刀尖冲过...
世人都在追求名和利,从而忽视了对身体的管理,钱有了,名也有了,但身体健康却失去了,回头再看来时路,不禁自问,真的值得吗?
对此,不少小伙伴因为担心家中得不到足够的光照,便放弃了养花,但不知道其实还有许多耐阴的花草是不错的选择。
更让人摸不着头脑的是,作为国内顶尖学府的上海交大,对这种“学术造反”居然态度暧昧,至今没有明确处理结果。
童年阴影:被禁锢的灵魂渴望自由2002年,康韶华出生在甘肃临夏一个传统的东乡族家庭。在这个重男轻女观念根深蒂固的地方,女孩的命运似乎早已被写好:早早辍学,学习家务,然后嫁人生子。康韶华的母亲就是按照这样的轨迹生活的,16岁便嫁给了她的父亲。
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文丨正义凛然小鱼编辑丨正义凛然小鱼前言你是否曾经见过那种独当一面、力挽狂澜的人?他们往往能以一己之力完成常人难以企及的壮举。在星座中,有几个特别的存在,他们天生就具备这种"以一敌百"的能力。今天,让我们一起揭秘那些能干掉一群人的超强星座吧!
潮新闻客户端 拍友 卓松磊 记者 贺元凯 摄12月15日,在宁波前湾新区的沿海滩涂里,成群的鸬鹚、反嘴鹬和红嘴鸥等或悠哉踱步,或迎风高飞,偶尔扎进水里捕食小鱼小虾,蔚为壮观。作为西伯利亚、东亚、澳大利亚候鸟迁徙路线上的重要节点,杭州湾湿地是候鸟迁徙途中极为重要的中转与休憩场所。